العودة للخلف

صفحة البداية

الشيخ سيف الغوينمي من الولامين أحفاده لا زالو موجودين , كان رحمه الله في الأحساء سنة 1200 هجرية تقريباً يقال أنه في أحد المناصب .
بلغه أن جماعته الوداعين في الوادي بينهم شىء من الحرب أو التنازع فما كان منه رحمه الله الا أن كتب هذه القصيدة وأرسلها لهم . وعند سماعهم لها أراد الله أن تكون باب الصلحٍ فيما بينهم وسميت (مصلحة) .
 

مصلحه

أوصيـك يـا منـه صـدوق(ن) iiصــادق

تــــرى الـمـثـايـل لـلـرجــال عــلامــه

مـن حـاذق قـد قــاس الاشـيـاء iiكلـهـا

أمـــا مــــلاواة الــحــروب iiعـرفـتـهـا

ترى الحـروب مايسعـى بهـن iiمشبـب

فمـا الخـصـم روس النـقـم iiبهمومـهـا

فــلا خـيـر فــي هــرج يـكـذب iiقـايـلـه

فيـا حزمـي أركـب مـن علـى منجوبـه

صــفـــاقـــة صــعـــاقـــة iiســبـــاقـــه

مـنـجــوبــة مـعـلــومــة iiمـجــنــونــه

عــشــر لــيــالٍ مـايـهــون iiربـخــهــا

تنـشـر مــن هـجـر المسـمـى مـجـنـب

تـحـط الــدروب المـخـطـره iiبيمـانـهـا

ثـــم نـصّـهـا الأفـــلاج فـنـهـا iiديــــرة

إي والله ديــــــــــــرة iiوقـــبـــيـــلــــة

أبـدويــة(ن) شـاويــة(ن) iiأحـضـريـة

أخـتـص مــن يـدعـى بـعــزوة نـابــت

متحـمـلـيـن الــحــرب كــــل iiقـبـيـلــة

لاجـيـت بـامــدح ذا إلـــى ذا مـطّــوف

ثــم نـصـهـا الـهــدار فـيـهـا iiجعـيـثـن

سـلـم عليـهـم وأنــت فــوق iiنجيـرهـا

أحـــــب لامـــــرتّ ذلــولـــي iiديـــــرة

تــرى فــي الـرجـال مـقّــدمٍٍ iiومـؤخــر

وترى في الرجال مثل الجبال شوامـخ

وترى في الرجال مثل الرمـال iiمهالـك

إن جيتهـا فــي الـحـر يـؤذيـك iiحـرهـا

تــرى فــي الـرجـال مـثــل iiالحـمـاطـه

وتــرى فــي الـرجـال مـثــل iiالـكـتـادة

وتــرى فــي الـرجـال طـيـب iiومـعـيّـه

أرد السليمـة كـان خـفـت مــن الظـمـا

أجــزع إلـيـهـم بالـركـايـب iiونـصـهـم

أنـص الوداعـيـن الـرفـاع أهــل الثـنـا

تـرى الجـار لا مــن داس فيـهـم iiزلــه

أقصـد هـلّ الفرعـه وهــم iiمقصـودهـا

رز الـلـوا بـيـن القـصـور iiوصحـلـهـم

قـــل أصـلـحـو دون القـبـايـل iiبيـنـكـم

لاتـنـتـخــون أعـيـونـكــم iiبـيـمـانـكــم

ضـفــوا جماعـتـكـم وغـمــو iiحـفـكــم

ولاتطيعـيـون الـقـرود أهـــل iiالـــردى

عـدوانـكــم أحـبـلــوا لــكــم حـبــايــل

أسقوقـكـم الـسـم المصـفـى iiبالـعـسـل

العـفـو ماكـثـر فــي الـبـلاد iiعدوانـكـم

ولا تمـسـي إلا مصـلـح(ن) iiشافاتـهـم

ثم شـق جيـب الثـوب وأظهـر iiعـارى

قـل لهـم جــرا منـكـم ثـمـان iiسـوالـف

الأولـــه مـنـهــا المبـيـعـيـج iiنــاصــر

جــــره عـلـيــه ولاط حـلـقــه iiفــوقــه

والثانيـه لابـاق واحـد(ن) فـي سـيـره

يـبــون مـثـلـه مـــا يـهــم iiإبمـثـالـهـا

والـلـي فـعــل ذا الـفـعـل لاد iiعـويـمـر

تـرى مثـار الصـدق يبعـد عـن iiالـردى

والثالثه يوم طاح العاطفي في iiحسينا

وأمه عجوز(ن) ضاميـن(ن) حوشهـا

فـذا شرعنـا فـي الـجـار لاجــا iiعنـدنـا

والرابـعـه منـهـا بـيـان ابـــن iiسـلـيـم

ظـهــر لـنــا لا فـيــه فـعــل(ن) iiبـيّــن

هــو جــار كـسّــاب الـمـراجـل مـانــع

عـطـاه صـفـراً سـابــق(ن) iiمعـلـومـة

أول فـوالـتـهــا أربــعــيــن iiجــذيــبــه

والخامسه الجدار منها ودا أبن خليّف

أفهـاذي خمـس(ن) مـا فعلهـا غيرهـم

والسادسـه لاجـات السنيـن iiالممحـلـه

منـصـى ومـنـاخ لـمـن ركـبـو iiالـنـظـا

يــالــقــون بــشــاشــة iiوهــشــاشـــة

وصحـون سـري(ن) بينهـن iiنحوتـهـا

وشحوم ضان(ن)فـوق صفّـرْ iiفتاتهـم

والـسـابـعــه زبـــــن الـمـجـنــا iiلاوزا

ولا يـطـولــه كــــل مـنـهــو طـالــبــه

والـثـامــنــه حــمــايــه iiبـجــنــودهــا

مـثـل الخـلاصـه يـــوم يـوقــد iiكـرهــا

والتاسعـه مـا يصبـرون علـى iiالخطـا

يخزمون صعوب الشـره ليـن iiتحطهـا

فأنـا أحمـدالله يـوم أنـا مــن iiروسـهـم

مــن لاد والـمـان(ن) سـلالــة iiغـانــم

لاجـيـت أعـــد أفعـالـهـم iiماحصيـتـهـا

فــزاعـــة(ن) نــزاعـــة(ن) بــزاعـــه

فيامـا هـفـى فــي ورّدْهــم مــن iiنــادر

كـم كـاعـب(ن) مـنـا تـجـبّ iiجعـودهـا

لاسـقــفّ الـبــارود دجـــرة iiروسـهــم

لامـن بغـيـت مــن الـحـروب iiتخـلـص

حـتــاك تـعــلا كـــل راعـــي iiطــلابــه

وبـاب النجـاة الصـدق لاجــا iiصــادق

تـــرى مـوازيــن الـرجــال جلـيـسـهـا

وأنـا فــي مـوازيـن الـرجـال عرفتـهـا

وثـالـث مـوازيـن الـرجـال كـمـا iiهــي

إن كــان شيـخـان الـديـار أهــل الثـنـا

جيرانـهـم مــن عــزة(ن) فــي iiعـــزه

فــإن كـــان شـيـخـان الـديــار هـــوام

أوصـافـهـم مــثــل الـبـغــول iiالــربّــخ

والـجـار يـمـسـي بالمـهـونـه iiبيـنـهـم

وخـتـام قيـلـي الـصـلاة عـلـى iiالنـبـي

أحـفــظ وصـاتــي وأتـعــظ iiبأمثـالـهـا

تهـدي بهـا طــرق الـهـدي iiوأسبالـهـا

ومــغــربــل بـدقـاقــهــا iiواجــلالــهــا

وهـي البحـور وكـم غـدا فــي iiحالـهـا

كـــــم دفــنـــت بـيـنــاهــا خـمـالــهــا

تسّـهـر طـويـل اللـيـل مـــن iiمحـالـهـا

لا عّـرضــت الأقـــوال فـــي iiمظـالـهـا

يعجـبـك فــي جــو الـخــلا iiسربـالـهـا

تـشـدي الـربـد يـــوم حـــل iiأجفـالـهـا

تجـفـل الــى شـافـت ســـواد iiظـلالـهـا

والعـشـر الأخــرى مـخـطـرِ iiبقفـالـهـا

بـيـن الجـنـوب وبـيـن نـفـد iiأرمـالـهـا

وتـحــط (يـبـريـن) الـوبــا iiبشمـالـهـا

مـن منـوة أهـل الهجـن عنـد iiإنكالـهـا

لـــــون فـيــهــا ريـــــسٍ iiيـرفـالــهــا

كــل المـعـاوش تجتـمـع فــي iiجـالـهـا

مــراجــل الـدنـيــا غــــدو بـأنـفـالـهـا

بـيـن الجـنـوب وشـرقـهـا iiوشمـالـهـا

مـثـل الـدراهــم يعـجـبـك iiصلصـالـهـا

( من منوة أهل الهجـن عنـد iiإنكالهـا)

ولا تـريــض لــــو عــلــى iiفنـجـالـهـا

تـطــري الـرجــال الطـيـبـه بأفعـالـهـا

مـثـل اليـمـيـن أتـمــد قـبــل iiشمـالـهـا

فيـه الـذرى والـمـاء وزبــن أوعالـهـا

لاتــمــنــع الــعــانــي ولا iiيـعـنـالـهــا

وإن جيتهـا وقـت الشتـا بـردٍ شمالهـا

تــرى الحمـاطـه مـــا يـظــل ظـلالـهـا

تـــرى الـكـتـادة مـــا يـخــلّ iiخـلالـهـا

كــــب الـمـعـيّـه حـرمـهــا وحـلالـهــا

وانـص الرجـال وخـل عنـك iiأهزالـهـا

روس الـركـايـب لا تـطـيــع عـذّالـهــا

أهـل الصخـا وأهـل العطـا مـن مالـهـا

رفــوه وكـبــو أقـصـارهـا iiوأطـوالـهـا

وهــم غرضـهـا يــوم شِّـــد iiرحـالـهـا

حـتـي تـجـيـك أفـروعـهـا و iiأدوالـهــا

تـرى الحـروب تصيـر جـذب iiأخلالهـا

تـاطـاكـم الـعــدوان وطـــي iiإنـعـالـهـا

ولا يشـيـل الـحِِـمـل كـــون iiأجمـالـهـا

مــا يمـدحـون أهــل الــردى iiبفعالـهـا

تـــرى الـحــرار يـصـيـدهـا iiحـبـالـهـا

الــلــي الـعـافـيـة الــبـــدن iiسـلالــهــا

بــانــو فــلاكـــن الـمــلامــه iiفـالــهــا

مـاتـمـدح اليـمـنـي بـقـطـع شـمـالـهـا

ثـم أفصـخـه بـيـن النـسـاء iiورجالـهـا

كــل(ن) يـصــدق قـايــل(ن) iiلاقـالـهـا

زلّــــت غــريــر سـبــبــت iiلاجـالــهــا

وقــــال الـثـيــار حـلاتـهــا iiعـجـالـهـا

أذبحـوه ذبـح الـشـاة وســط iiاحلالـهـا

ولا الـديـه سـتـر(ن) لـهــا وجمـالـهـا

وهــم أفـحـوال المـرجـلـه iiوزحـولـهـا

وترى الهروج تضيـع كـون iiأصمالهـا

عــطــاه ســعـــد إديـــــه iiوأمـثـالـهــا

راحــت تشـيـل حمـولـهـا iiوأجمـالـهـا

إتـعـلــم بــهـــا عـقـالـهــا iiجـهـالـهــا

فـي البيـر طـاح وطـق راســه جالـهـا

فــي جبهـتـه مـطـرح ثــلاث أقفـالـهـا

كــسّــابــهــا فــيّـــادهـــا خــتّــالــهــا

صـفـرا تـشـوق العـيـن مــن iiخيالـهـا

ذود المـريـخـي يـــوم ربـــي iiزالــهــا

عطا أدية(ن) وقف(ن) بغيـر iiامهالهـا

مــن طلـعـة البـيـضـأ الـــى iiحـوالـهـا

وإن كـف مـن وبـل السـمـاء iiهمالـهـا

لامـن أختلـط عـقـب القـفـال iiأحبالـهـا

وفــرش(ن) أيقـلـط فوقـهـن iiأدلالـهــا

ســمــن يــــداري دفـقـهــا iiشـيـالـهــا

والــفــقــار دايـــــــم(ن) iiيـعـبـالــهــا

يـامـن ويبـسـط فـــي بـــراد iiظـلالـهـا

ويحـط عـلـوى فــوق روس iiأجبالـهـا

تـحـمـي ولا تـعـتـاز مـــن iiيحـمـالـهـا

تـنـفـخ وكـــل قـــد عـــرف غربـالـهـا

ولا تـــداري فـــي الـخـطــا أعـيـالـهـا

مــثــل الـمـعـيـد تـسـوقـهـا عـمـالـهـا

تلـحـق عـلـومـي بالجـمـيـل iiأفعـالـهـا

أخـــذو الـمـراجـل دقــهــا iiوجـلالـهــا

مــن كـثـر مــا بــي يفتـضـح iiقوالـهـا

مـثـل الأســود تـجـور فــي iiمصـالـهـا

لامـن ضـوي الـحـرب شــب iiشعالـهـا

لبسـت أثيـاب السـود عـقـب iiجمالـهـا

تقـضـي جـمـوع الـضـدّ فــي iiسبالـهـا

أكـثـر عليـهـا مـــن وقـــود iiشعـالـهـا

كـمـا إعـتـلآ الـعـارف عـلـى iiجهالـهـا

فـــإن زاد بـرطـيــل فــــزد بـرطـالـهـا

وبـعــده تـعــرف خـيـارهـا iiوأنـذالـهـا

بالـنـطـق تـعــرف عـدلـهـا iiوميـالـهـا

وبـعــده تـعــرف أخفـافـهـا iiوثقـالـهـا

تعـطـي وتفـعـل جـودهـا مــن iiمـالـهـا

رفــايـــة(ن) لـفـتـوقـهــا بـشـلالــهــا

تـاكــل ولا تـكــل أفـقـطــع iiأسـلالـهــا

مـاحـصـلـت لـبـطـونـهـا iiوأعـيـالـهــا

كــــب الـوجـيــه الـظـالـمـه iiوفـالـهــا

إعـــــداد حـــجـــاج تمـــر أمـــيالــــها 

العودة للخلف

صفحة البداية